Pour un humanisme vital

« Nous avons besoin aujourd’hui d’un humanisme vital. Et cela nous ramène à la
“valeur” de l’humain qui est la condition de tout humanisme et sur laquelle on
s’est beaucoup trompé. Car cette “valeur” n’est pas une propriété simple qui
excepterait l’humain du vivant ou qui pourrait être écrasée par lui. Elle
réside plutôt dans des inventions humaines, réponses toujours perfectibles à
tous les dangers vitaux à la fois. Ainsi, cet humanisme est vital non
seulement parce qu’il situe l’humain dans le vivant, mais parce qu’il le
considère comme nécessaire et urgent, pour la vie de tous les vivants.
L’humanisme suppose encore autre chose : un accès universel à tous les
humains. Or, ici, nous partageons bien quelque chose mais n’est-ce pas d’abord
une inquiétude ? Oui, en effet. C’est même ce qui m’a poussé à vous écrire.
Mais je savais, dès que je m’y suis engagé, que cela nous permettrait aussi de
rejoindre nos joies. » F. W. Dans ces lettres adressées à une amie « inquiète
et qui sait penser », Frédéric Worms explique pourquoi l’humanisme vital est
la réponse philosophique aux dangers de notre temps. Frédéric Worms est
professeur de philosophie contemporaine à l’École normale supérieure, dont il
est directeur adjoint depuis 2015, et l’auteur remarqué d’ouvrages de
philosophie. Il est membre du Comité consultatif national d’éthique et l’un
des producteurs, sur France Culture, de l’émission Matières à penser.